Дар баромадан чӣ зиёд аст аз ин ки дар баланди заминаҳо пеш raftan? Ин гунагун аст ки дар баланди килимҳои мӯмлайии ғолбон ва лӯштиро пеш raftan! Тяньжин Кинг Хонза килимҳои мӯмлаи тарафтунон ба хонаи шумо фурӯши мекунад, ки ҳар як аз одаҳои шуморобаъди гӯногӯни мекунад. Ин килимҳо фақат килим нист; онҳо барои шумо созида шудааст, ки шумо дар хонаи худ раҳат бошед. Барои доништани ҳамаи чизҳои ки надоред дар бораи айни ки чӣ зиёд аст аз килимҳои ғолбон ва лӯштиро пеш raftan, хуб аст ки хони намоянд.
Дар хона, шумо мехоҳед раҳат ва раҳат бошед. Ҳеч чӣ зиёд аст аз ин ки коврҳои калони шумо . Онҳо дар пайдошавандаи пеш шумо буда мебошанд бо килимҳои тарафтунон ва раҳаттар, ки тарзии Тяньжин Кинг Хонза аст. Дар пеш кардан дар ин килимҳо, он гунагун аст ки дар баланди абоби раҳат ё куштаи мархамати пеш raftan. Дар ранги килимҳо ва тарзи дигарҳои килми мавҷуд аст, ки шумо метавонед ин ростро пайдо кунед, ки декори одаи шуморо муракаб мекунад ва хонаи шумо бисёр хубтар мешавад.
Баъд аз чанд вақт, пайҳонҳои шумо мумкин аст аз рӯй хордоди сакт халёк кардан таврӣбаст шаванд. Ин мунда барояд пайҳонро танҳо халёк карда, балкӣ ҷират додани онро низ интихоб мекунад. Аммо тасаввур кунед, шумо ба рӯи чилмахфи мураккаби намеҳрпаз гиред; ҳар кораки шумо мутосим ба массажи зебо меояд. Ин чилмахфҳо ба дарجةи кам баромада намеҳрпазанд, пайҳонҳоро бо маҳдудии оғоз ва пуштишони бисёс мегузоранд. Шумо метавонед без чашмахфи халёк кардан ва аз сарсади сарсар ва хофтар намешавед. Рахат расонид, чилмахфҳои мо ба даржаяи фазои шумо низ мегузоранд, ки ба шумо ончунин сабаби халёк кардани бисёрӣ дар хонаи худ надорад. Ин ояндагӣ, ки шумо метавонед дар хонаи худ раҳатгӯӣ кардан ва аз лӯи таърифи адамонро намурда.
Ҳаътто дар ҷойгирӣ хонаи шумо мантиқаи беҳудо ва суғур аст? Чаллии кубураи калон мумкин аст ин масъала ра hal намайад, чунинкі гормуши ва тавассутиро ба он дида меояд. Чаллиҳо хонаи шуморا нямек ва тавассути мебаранд. Худро дар имкони пӯшidan дар замина, фильмҳоро бо хомилагони шумо нигох медиҳед, бо дӯстони шумо луд озиши кардан, ё фагт дар он вақт китоб хонӣ медигарид. Ин зангириҳо барои иборати чаллии мавҷуд бисёр таъриф карда мешаванд. Бисёре, чаллиҳои мо аз рӯйи позишони содомаст, ва шумо метавонед зиёдтар вақт ро дар интизоми хонаи худ баргузоронед ва камтар вақт ро дар позишони чизҳо баргузоронед. Шумо зиёдтафсир доред, чӣрӯи ғорқи хонаи шумо хуб аст.
Ё, шумо хоҳиш доред пӯшидан ва раҳат будан метавонед пişтар рӯзии узун? Чунинкī шумо надоред тавассути чалли... ҳороғи калон . Ҷойҳои мӯшакӣ ба чарағи калонии меборанд, ки шумо дар инҷо зиёд таъриф кардан метавонед! Шумо метавонед бисмурогӣ ва хамгунӣ роҳи хонаи худро барои худ ва холи худ созед — дар онҷой ки хонаи хушбахши худ, хонаи гӯногӯни ва яъне дар хонаи сохтани бачагон — барои дошти мӯшакӣ. Аз маҳдудиятҳои калидоро низ кардани материали калидардошта мебошад, ки неҳоманд ва ба зиёд аз солҳои пайдошуда мувофиқӣ будандаст.
Хонаи шумо бояд баънай худ ва чизе ки шумо нустанедро отобар намояд. Чаллии ҷило ва мӯмлӣ дар инҷойи кардани онро таьсир медиҳад. Бузурги ронгҳо, сиёсатҳо ва маъданчӯни ки чаллиҳоро чоршанбеи Тяньжин Кинг Хонза фароханд, чизе чунин барои ҳар кас аст. Чаллиҳо аз навъҳои традиционали, модерни, шагги ва паттерни доштаанд. Ин шумоли гузаштарро барои шумо медиҳад, ки чалли-ro ки истифодаи шуморо ба даст авардааст va имконият медиҳад ки хонаи шумо бошири хона шавад. Чаллиҳоим барои махфуш кардани маъданчӯнаҳои мohибонест, пас шумо метавонед фарқ кардани мувафакияти бодами оғоз кардааст.