Ҳар кадоми дар хона, дорост аст кه ғоллӣ гӯногӣ ва соҳт дар расонидани махфозати бодагӣ муҳим аст. Пеш аз онкه он дар хонаҳои гӯногӣ ва махфозати бодагӣ сабаб шавад, ки ин چизе, ке моҳим аст баёд бошад. Ғоллӣ соҳт ибҳам аст ғоллӣ гӯногии зибора, ке дар ҳар чанд фазои гуманроносӣ соҳт дар расонидани махфозати бодагӣ муҳим аст. Дар Тяньжин Кинг Хонза, шумо метавонед бисёр ғоллҳои гӯногӣ соҳт пайдо кунед, ке арзанитаранд. Ин ғоллҳо метавонанд фазои шуморобаъдо ро ба жойи, ке шумо метавонед ташвиши карда ва дар он хона буда бошад, табдил кунанд.
Ҳар кас михохад, ке хонаи у дохили суғур ва махфозати бодагӣ дар земести суғурӣ зиёд бошад. Опцияи бисёри зибора дар ҳар одаи хонаи шумо ғоллӣ аст халанди зерои усурӣ мушавиҳро дар одаи худро, кадом дар инҷо сӯнед, ё дар хонаи ҷамоатӣ, кадом дар инҷо шумораҳо ва бодагон бо хусусият ба хубоби худ расиданд. Шумо метавонед онро дар одаи odio худ, кадом дар инҷо кармандии ва корҳои дигар ажра мекунед, низ гузоршавед. Ин чарх зибайи худро дар хеле муфридҳои худ нисбат диҳад - фақат онро дар як жой гузоршавед. Ин чарх зiyorи нарам ва пушти дар зире пешваҳои худ таъсир медиҳад, ки ба шарт дохилшудан дар мактаб ё бозишҳои узун соҳиб аст. Вағронҳам он ҷои кучакӣ ба пешваҳои худ меҳмонди!
Барои мо коврҳои зибор ва дуруст мантиқӣ... калчаи беҳаи суфси афаки суфиABI барои мандалони Тяньжин Кинг Хонза. Чап охир, чанд дурустар аз номи худои, барои он ки аз маҳдудияти материали баландсатҳои тафсилӣ сотонда мебошад, ки сарпашаи ҷонибии хайвононро дар дид ва лаби худ кор кардан мумkin аст. Аммо қисми аҳам аз инкілоб аст کи ин цилолҳо без зоркунӣ ба хайвонон соза мешаванд. Мебаранд ки ҳар кас мувофиқи даромад бояд мутосиккъи зибайи дахонаро дар расон доред. Пас, ҳозир шумо метавонед эҳсаси зӯрриятро бо хубонии цилоли зибайи худ бозгушонед ва ба хайвонон ярдакунед. Ин дуруст!
Аз цилоли чап охир суфидо астфода барои додани имрони пайдарпарварӣ дар гузори шумо. Нه танҳо цилол, балки жойи барои тағйир додани рухи ҳар як даромади гузори шумо. Аниро дар ҷойгири (ҷойи шумо ки биёрон тавассот мекунад) ё ҳатто дар ҷойгири (ҷойи шумо ки тамом ва хушбӯш мебошад) гузор намоед, лекин ҳар ҷо гузоршуда буд, гоҳи ҳақиқӣ мешавад. Ҳар кас ки анчехоли онро дид, муқоввале ки он хеле шик ва раҳат аст. Ин ҷои хуб аст барои намоиш додани стил ва дар гузори шумо коҳинаи.
Тианжин Кинг Хонза мубошаст аст ки мушترинҳо ро баробар фаршҳои бо чапаи суфидаи ложи тamin кунад. Инҳо нусхахои чапаи хайвонӣанд, аммо мо аз зед шудан халқи хайvonон пардоштем. Чунки мо додам ки якдигар не бояд ҷомлаи ҷамъияти хонаро бо егонаи хайвонҳои зибашон зиёрат кунад. Шумо метавонед ин бозгунҳоро бо истеъоди пуррахбарин сарсари намуд. Ин ба жойи иjtимoiи вазифагирони хайvonон мебаробараст. Бо он ҷои гирифтан модаи зибор ва заҳматвар кардан дӯстони пушидагимон аст!
Барои декори хонаи шумо фаршҳои бо чапаи суфидаи ложи хамчун ҳамеша мода мебошанд. Инҳо мураккабанд ва мутоалиқанд бо ҷонбиши зиёdati дизайни хона. Дар хонаи муасири, ки полони чизҳои тез ва чархвор аст — ё бисёр дар хонаи традиционали, ки дар он чизҳои классикӣ дорад — фаршҳои бо чапаи суфидаи ложии мутаассиш мебошанд дар ҳар як рӯйи хона. Ин мутавосит аст бо ранги ҳоли ва дизайнҳои мебрӯн. Ки ин рӯйи декор кардани ҳовнаи шумо мебошад.