Хубтарин چиз дар бораи килиҳои шуишавар барои таърифот анҷом аст ки онҳо метавонанд нимонаи зибобаста ба хонаи хеле гироста шаванд. Онҳо содда метавонанд шоишаванд ва шумо метавонед онҳоро дар тарзҳои rangами зиёд ва паттерни забестон мураккаб кард. Тяньжин Кинг Хонза дар тағйир диҳадарои чалларе шоишавандаи зиёд дорад ва кучаки онҳо зибо ва praktik мебуд. Маъмуорӣ ва меҳнатҳои чалларе шоишаванда, меҳнатҳои бахшимии онҳо, советҳои стилдорӣ, чара ки онҳо хуб аст бо маҳфозати замин ва чара ки онҳо дар хонаҳои занзузаста кор карда мебаранд, дар бораи омӯзиш мебошад.
Фарқи калони килимҳои шуёбшаванда аст чанд хубии содда бودан дар интихоби позиш. Агар ба он май кардан буд, шумо метавонед ба зерини машинаи шуёб кардан ташриф вафкат ва он ҷустуҷӯи нав аст. Ман аз инкі якъин аст ке он содда шудааст, ки ин ҳамчунин дар ҷойгирӣи моҳони мен барои бачагон ва хурдгорон аст, ки тамом шаванд. Бистар аз он, килимҳои шуёбшаванда дарозмудаанд, маънои ин аст ке онҳо метавонанд зиёд боғзаниб намешаванд.
Барои нозол додан ба шаклдиҳи коврҳои шах ки шуёбаш мумkin метавонед онро бо вакуум пухтар кардан, ки чарх ва гуftarро аз он останда меоям. Агар кечи ҷишт кардан, инкихонид ки метавонед онро шабак кардан, барои таъмини зияни димашт. Агар каласатонро моҳам кардан, нархномаи сазони фабрикаи онро пойма кардан, ки онро зиян нанакунад. Барои нозол додан ба шаклдиҳи, каласи моҳам кардан метавонад бо шадмандӣ истифода шавад.
Шумо метавонед мебарҳои шомӯшпазирро дар навъи рангиҳо ва паттернҳо ёфтед, ки ба хуби истифода дар ҳар як аз одаи хонаи шумо мебошад. Мебарҳои рангин дар одаи бачагон миёна доред, ки гурӯҳи шушобаи барои гӯшидан ва табахтани даст ва па мешавад. Дар одаи чорбакӣ, маисарон, мебарҳои бо ранги миёна миёна доранд, ки онро ҳалқаттар мегузорад. Шумо ҳатто миتوанд адади онҳоро барояд гузаштан ва лойиҳаи уникӣ созед.
Мебарҳои шомӯшпазир низ мувofiқ ба меҳвар ва интихоби зистпазир мебошанд. Онҳо низ содdaи раҳгоzar ва шумо мебароманд, ки байдаст кардан онҳоро ба тақрибан дар jäй дигар аз мебарҳои обињоян баргаштани шумо наметавонед. Ин барои нажардошти зебести аз зебестҳои зистпазир мебошад. Зиёдтаълил аз мебарҳои шомӯшпазир аз матеリアルҳои зистпазир созида мешаванд, ки ба заминаи мо нисбатан зиядтар мебаранд. Интихоби баррасии барои пухташудани мебар шумо зiyorат наметавонад ва агар шумо якчанд аз мебарҳои шомӯшпазир ро интихоб кунед, ин ҷоиад.
Чалларе шоишаванда бистар дуруст аст, чунин ки хонаи шумо хонаги занзузаста бошад. Зистии рӯзомаи мо бисёми занзузаста мебуд, ва тикшиданиҳо натохтанд. Чалларе шоишаванда буданд, пас интизор кардан ба онҳо содда аст, шумо метавонед зиёdat бештар фарохтед ва намехр доред. Онҳо даролат вақеъӣ барои истифодаи рӯзишон ва изҳот ва стилдори хуби барои ҳар як аз xorи шумо мебуд.