Фарқҳои асосӣ байни фаршҳои тижорӣ ва фаршҳои шахсӣ

Агар ба фаршҳо нигаронем, ду намуди асосӣ мавҷуданд: фарши тижорӣ ва фарши шахсӣ. Ҳар як намуд мақсади хоси худро дорад. Фаршҳои тижорӣ барои маконҳои зерин сохта мешаванд: дафтарҳо, мактабҳо ва дуконҳо. Онҳо бояд ба шумораи зиёди рафтуомади одамон муқовимат кунанд, чунки рӯзона шумораи зиёди одамон аз рӯи онҳо мегузаранд. Дар айни ҳол, фаршҳои шахсӣ барои хонаҳо сохта мешаванд, ки одамон дар онҳо зиндагӣ мекунанд ва ором мешаванд. Агарчун онҳо метавонанд хушнамо ва роҳат бошанд, лекин онҳо шояд ба андозаи фаршҳои тижорӣ муқовиматнок набошанд.

Чӣ чиз фарши тижорӣ-ро аз фарши шахсӣ муқовиматноктар мекунад?

Фаршҳои тижорӣ барои истифодаи дуруст сохта шудаанд. Яке аз сабабҳои ин истифодаи моддаҳои муайян аст. Созандагон аз воҳидҳои мустаҳкам истифода мебаранд, ки метавонанд ба кори зиёд бароварда шаванд ва дар натиҷа суръатан фурсати худро аз даст надиҳанд. Масалан, бисёр фаршҳои тижорӣ аз нейлон сохта шудаанд, ки барои мустаҳкамӣ маъруф аст. Ин маънои онро дорад, ки он метавонад ба рӯйи рангҳо, гармӣ ва ҳатто таъсири нури офтоб муқовимат кунад. Дар муқоиса бо фаршҳои шахсӣ, ки ақсаран аз воҳидҳои нарамтар, масалан, полистер ё пашм сохта шудаанд. Агар ин моддаҳо аз лӯҳи пой ба хубӣ оғоз шаванд, аммо дар мавқеъҳои зангина онҳо метавонанд камтар муқовимат кунанд.

Чӣ тавр фарши тижорӣ бо сифати баланд барои минтақаҳои зангина муайян кардан

Ҳангоми интихоби фарши тижорӣ барои минтақаҳои зангина чанд чизи муайян кардан лозим аст. Аввал, намуди воҳидҳоро баррасӣ кунед. Чун ки пештар гуфта шуд, нейлон барои минтақаҳои зангина интихоби хуб аст. Он танҳо мустаҳкам нест, балки ба рангҳо ва гармӣ ҳам муқовимат мекунад. Моддаҳои камтар мустаҳкам метавонанд арзон ба назар расанд, аммо дар мавқеъҳои зангина онҳо дуруст кор намекунанд. Пас, сармоягузорӣ дар воҳидҳои баландсифат дар болои замон пулҳои шуморо сифат мекунад.

Sifat

Агар ба фаршҳо нигаронем, ду намуди асосӣ мавҷуданд: тижоратӣ ва шахсӣ. Биёед аввал ба фарқиятҳои нарх байни онҳо сару кор кунем. Фаршҳои тижоратӣ килиҳои шуишавар барои таърифот одатан аз фаршҳои шахсӣ гуронтаранд. Ин ба ин сабаб аст, ки онҳо барои муқовимати зиёд ва истифодаи дурахшанда сохта шудаанд. Фаршҳои тижоратӣ аҳаммияти зиёд доранд дар маҳалҳои чун офисҳо, мактабҳо ва дуконҳо, ки ҳар рӯз шумораи зиёде аз одамон аз рӯи онҳо мегузаранд. Онҳо бояд ба локунаҳо, гард ва бори зиёди пойҳо муқовимат кунанд. Бинобар ин, онҳо аз моддаҳои сахттар сохта мешаванд, ки метавонанд бори зиёдиро бароваранд. Аз тарафи дигар, фаршҳои шахсӣ барои хонаҳо сохта шудаанд. Онҳо норамтар ва барои рафтубар кардан хуштаранд, аммо дар маҳалҳои зиёд истифода шуда метавонанд камтар тӯл бикашанд. Нархи фаршҳои шахсӣ ба усул ва моддаи сохт вобаста аст ва метавонад хеле тағйир кунад.

Истифода

Баъд, биёед ба интихобҳои пешбинишуда барои фаршҳои тижоратӣ ва шахсӣ нигарем. Фаршҳои тижоратӣ матраси шағ карпети маслаҳот аз бисёр намудҳо ва тарҳҳои гуногун иборатанд, аммо ақсар вақт намуди амалии онҳо бештар аст. Онҳо метавонанд ба шакли ҳалқаҳо бошанд, яъне воҳидҳои резӣ ба ҳалқаҳо хӯрда мешаванд ё бурида шаванд, ки дар ин ҳолат воҳидҳои резӣ кӯтоҳ мекунанд. Фаршҳои ҳалқаӣ барои мавқеъҳои зиёдаи трафикӣ муфиданд, чунки онҳо гард ва зангилаҳоро хуб пинҳон мекунанд. Фаршҳои маскунӣ бо вуҷуди ин, дар рангҳо ва нақшҳои гуногунтар пайдо мешаванд. Шумо метавонед фаршҳои норам ва пуфакӣ ёфт, ки дар салон ё хӯрӯкхонаи шумо хуб меҳисобанд. Онҳо метавонанд нақшҳои шӯх ё рангҳои рӯшан дошта бошанд, то ки ба усул ва андозаи хонаи шумо мувофиқ бошанд. Дар «Тяньцзинь Кинг Ҳонза» мо барои ҳарду намуди фарш гузинишҳои зиёд дорем.

Натиҷа

Дар охир, биёед дар бораи ин ки чӣ гуна фаршҳои беҳтаринро барои муҳитҳои корӣ гуногун интихоб кунем, суҳбат кунем. Ҳангоми интихоби фарш... чалмаи пушти барои корхона, шумо бояд ба онҷои истифодаи он фикр кунед. Масалан, агар шумо рестурани дорасӣ бошед, шумо фаршеро мехоҳед, ки аз рӯи хӯрок ва нӯшокӣ сӯс нашавад. Фарши чунин (бо гирдҳо) метавонад интихоби хуб бошад, зеро он сӯсҳоро хуб пинҳон мекунад. Агар шумо дафтари корӣ дошта бошед, шумо метавонед чизеи интихоб кунед, ки намуди профиссионалӣ дорад ва барои таъсирҳои зиёди пойҳо муқовимат мекунад. Фаршҳои тижорӣ, ки баландии посташон кам аст (волокҳои кӯтоҳ), барои дафтари корӣ зиёда аз ҳама муфиданд, зеро онҳо роҳаттар пак мешаванд. Инчунин муҳим аст, ки рангро дида баромад. Рангҳои тарӣқтар гулӯҳо ва сӯсҳоро беҳтар аз рангҳои рӯшан пинҳон мекунанд. Барои минтақаҳои зиёда аз офтоб, шумо метавонед фаршҳои интихоб кунед, ки рангашон тағйир наёбад. Дар «Тяньцзинь Кинг Ҳонза» мо ба корхонаҳо кӯмак мекунем, ки фаршҳои дурустро бар асоси ниёзҳояшон интихоб кунанд. Мо мебинем, ки ҳар як корхона фарқ мекунад ва мо мехоҳем, ки шумо барои муҳити худ фаршро пайдо кунед, ки беҳтарин таносубро дошта бошад. Бо фикр кардани инки, ки фазо чӣ гуна истифода мешавад, шумо метавонед фаршеро интихоб кунед, ки ҳам зебо ба назар мерасад ва ҳам барои муддати дуруст мебошад.